Le teorie sulla quarta dimensione e sul cosiddetto terzo occhio o organo di percezione sono oggi di grande interesse nei circoli scientifici del mondo. L’uomo sta cominciando a rendersi conto che c’è un passo successivo al di sopra della sua attuale limitazione e, poiché è in grado di basare tutte le ipotesi su un fondamento di ciò che è visto e tangibile, sta lentamente imparando che il suo organismo non è semplicemente duplice nella sua espressione di vita e forma, ma che contiene vari sistemi e divisioni di coscienza. Lo ha quindi diviso in tre dimensioni di cognizione: lunghezza, larghezza e profondità, formando il cubo tridimensionale della coscienza materiale. Queste tre dimensioni vengono ripercorse attraverso il regno della natura: minerale, vegetale, animale e umano. Innanzitutto, il minerale non ha coscienza dimensionale; la pianta ha una coscienza unidimensionale, una certa fase di riproduzione che le dà espressione attraverso la crescita e la vitalità, cioè la lunghezza; e l’animale è un’espressione di due dimensioni, perché alla vitalità della pianta si aggiunge il movimento o l’emozione, dandole così non solo lunghezza ma anche larghezza. Quando poi arriviamo all’uomo, troviamo una coscienza tridimensionale capace di esprimere la profondità, una concezione che appartiene esclusivamente all’evoluzione della mente umana. Una prova di ciò si trova nell’evoluzione dell’arte, risalendo dai disegni dei popoli primitivi. La dimensione della profondità è ciò che dà all’artista la base per le ombreggiature e la prospettiva. Praticamente tutti i disegni primitivi Egiziani sono perfettamente piatti e privi di ombreggiature o curve, il che denota una carenza nella cognizione della profondità, mostrando gli inizi della vista tridimensionale che in quest’epoca è stata portata a un elevato stato di sviluppo.

Le tre dimensioni, lunghezza, larghezza e profondità, formano un cubo che viene simboleggiato dai Massoni come il concio. Prendendo le varie superfici di questo cubo, ognuna di esse diventa una piramide, mostrando così che al centro ci sono altre dimensioni. Questa dimensione della coscienza centrale, per la quale non esiste un nome preciso, è l’interno del blocco, per cui ciò che va al centro stesso è chiamato dagli scienziati moderni quarta dimensione. Man mano la comprensione umana si renderà conto che esistono altre dimensioni dello spazio ancora inesplorate, gli scienziati hanno formulato molte ipotesi e dato loro molti nomi che non sono affatto in accordo con i loro attributi, ma sono i migliori che si possano concepire.

L’unica espressione adeguata che abbiamo della coscienza tridimensionale è l’essere umano. In genere si crede che la mente sia qualcosa di intangibile e spirituale, ma ciò è necessariamente errato se si considera che la materia grigia di cui è formato il cervello è costituita da una serie di fini granuli chiamati dendriti, quindi è di una sostanza materiale che è soggetta a misurazione. Pur essendo di qualità e grana più fine di qualsiasi altra materia conosciuta in natura e sintonizzata su un tasso di vibrazione più elevato, è comunque possibile accertarne la lunghezza, la larghezza e lo spessore, quindi è tridimensionale. Si può quindi dire che l’uomo stia analizzando tutte le cose create in questo momento sul piano tridimensionale dei corpi.

La vera natura e la verità della sostanza non possono essere raggiunte finché non si trova la fonte o un primo motivo. Gli antichi dicevano che i fenomeni si manifestano in un mondo di dimensioni, mentre le cause sono non-dimensionali, e questo è esattamente il caso. Prendiamo ad esempio l’albero. Il motivo di quell’albero è sconosciuto, eppure il motivo è l’unica ragione dell’esistenza di quell’albero. Questo motivo interno è irriconoscibile in ogni essere vivente, e il motivo per cui non è riconoscibile è che non è dimensionale. Le manifestazioni o gli effetti di questa vita invisibile sono gli unici responsabili, e queste stesse manifestazioni diventano così sottili e fini che i ricercatori scientifici, con tutti i loro strumenti potenti e delicati, non sono in grado di lavorarci o di trovare un luogo in cui cessino di esistere. Sono quindi costretti a rinunciare a cercare il motivo dei fenomeni, perché questa fonte li sfida sempre in questa direzione.

Ma l’uomo cerca in tutti i modi di trovare le fonti, di arrivare alla verità, alla vera ragione nascosta dei fenomeni materiali. Sta rapidamente giungendo alla conclusione che verificare ogni singolo fenomeno rispetto ad ogni altro è un compito infinito che non porta a nulla, così affronta il fatto che l’unico modo in cui potrà mai sondare le cause è smettere di guardare gli effetti, che dovrà sollevarsi dalle dimensioni e centrarsi da qualche parte al di fuori di esse per poter dare uno sguardo separato, non condizionato dalle limitazioni della sua cognizione tridimensionale. Scopre che ogni analisi che tenta di fare, ogni giudizio materiale che ottiene, si basa sulle tre dimensioni del pensiero, dell’azione e del desiderio, e giudica tutta la vita in questo modo, cercando di conoscere il suo Dio, la Causa nascosta di tutto, attraverso le sue infinite manifestazioni.

C’è una via più rapida di questa immersione nel pozzo senza profondità delle forme materiali infinite e infinitesimali. Il mondo ha bisogno di questo “sguardo separato”. Ogni individuo, per conoscere se stesso, ha bisogno di allontanarsi da se stesso e di dare un lungo sguardo. Finché rimane nell’ambito della propria limitazione, vedrà solo ciò che sta cercando, non vedrà mai nulla di più alto di ciò che guarda e non potrà mai cercare nulla di più alto di ciò che è, girando così in un unico cerchio limitato da se stesso. Deve imparare a ottenere quello “sguardo separato” non influenzato dall’emozione, non influenzato dal confronto mentale, che è possibile solo per coloro che hanno estratto il centro dimensionale superiore dal blocco cubico della materia, arrivando così all’interiorità. Il motivo della religione è quello di ottenere questo “sguardo separato”, libero dalle pieghe aderenti e avvolgenti della materia dimensionale.

Ma qual è il metodo con cui l’uomo può diventare capace di liberarsi in questo, quali altre percezioni sensoriali ci sono in lui in grado di elevare la sua coscienza al di sopra delle dimensioni della materia? La risposta ce la dà la natura, che in ogni piano e stadio della vita fornisce sempre la cosa necessaria al momento necessario. Guardando intorno a sé nei regni vegetale e animale, lo scienziato prende lezioni dalla natura, ed è vero che tutto ciò che la scienza ha scoperto, ogni invenzione che ha scoperto al giorno d’oggi si basa sullo studio della natura e delle sue leggi, e in questo caso particolare della quarta dimensione, molte cose sono state apprese dallo studio della vita degli insetti.

Il rospo cornuto ha in cima alla testa una piccola protuberanza particolare che è il suo terzo organo di visione, e in molte piante e insetti troviamo quelli con una macchia sensibilizzata, che è un sistema di orientamento dei sensi attraverso un unico organo. Seguendo questi suggerimenti, sono stati compiuti alcuni passi sorprendenti nello sviluppo di oggetti sensibilizzati, di cui la radio è un esempio. Da tempo si è notato che gli insetti sono radiofoni viventi e ricevono correnti vibratorie attraverso le loro ali. La lucciola è la risposta al problema dell’illuminazione della materia fisica.

Partendo da deduzioni simili, si sta cercando il punto sensibile nel corpo umano, abbastanza sottile da vibrare libero dalla materia che lo avvolge. Nei loro esperimenti si è scoperto che nel corpo umano esistono vari centri di coscienza sensoriale: uno nel plesso solare, che è il punto centrale del nostro senso vitale; uno nel cuore umano che registra le emozioni, e così via fino a quando ogni vibrazione in natura trova il suo correlato nel meccanismo umano. Nel cercare il correlato dell’attività dei super-sensi, si scopre che il cervello ha molte aree di funzione sensoriale al suo interno e che l’intelligenza dell’uomo non è solo un piccolo punto concentrato chiamato cervello, ma si estende su un’area circoscritta di attività mentali. L’organo esatto o la sua posizione che sembrerebbe in grado di penetrare lo spazio è ancora una questione di pura speculazione. Alcuni dicono che sia la ghiandola pineale, altri il talamo ottico, altri ancora il corpo pituitario o il nucleo nervoso del plesso solare. Senza dubbio, però, da qualche parte nell’organismo dell’uomo si trova questo organo di orientamento sensoriale in grado di conferirgli questo “sguardo separato”.

La sede della vista di quarta dimensione è un organo chiamato Terzo Occhio, denominato da Ouspensky Tertium Organum. È un organo in grado di dominare gli altri due organi della visione, gli occhi, che sono i poli positivo e negativo della percezione visiva. Positivo e negativo sono entrambi risultati della materia, perché questi due organi dell’uomo sono in grado di percepire solo tassi di vibrazione di una certa densità, una gamma che va dal gas alla pietra, e percepiscono solo tutto ciò che rientra in questa gamma. La mente umana non può registrare nulla che gli occhi non le portino e non lo farà mai fino a quando non sarà sviluppato un organo di senso che vibri a un tasso più elevato. Gli occhi sono in grado di conoscere solo le dimensioni e lo sviluppo di quest’altro organo porterà l’uomo alla quarta dimensione del lato interno e nascosto della natura.

Nella teologia Brahmanica, tutti gli dei dell’India sono raffigurati con un terzo occhio, posto al centro della fronte. Si dice che usino due occhi per i mondi della forma e il terzo occhio per lo “sguardo separato”. Gli orientali hanno cercato per molte migliaia di anni di aprire un terzo occhio, e “un occhio aperto” è la traduzione letterale della parola Buddhi.

Nel tentativo di scoprire quest’organo, la scienza ha accertato che si è in parte atrofizzato, ma che esiste ancora. Nel cervello ci sono tre organi importanti, assolutamente necessari alla vita. Sono la ghiandola pineale, il corpo pituitario e il talamo ottico. Il loro uso esatto è sconosciuto, ma questi piccoli corpi sono alla base di una peculiare attività sensoriale. Gli antichi filosofi ci hanno detto che nel cervello c’è una fornace da cui scende un raggio di luce, ed è noto che i bambini sono parzialmente chiaroveggenti fino a quando questa apertura nella parte superiore della testa non si chiude intorno al settimo anno. Quindi alcuni dicono che si trova nella regione di questa sutura dove le divisioni del cranio si incontrano nella parte superiore della testa, e altri dicono che si trova nella ghiandola pineale o nel corpo pituitario.

Studiando l’uomo dal punto di vista occulto o mistico, scopriamo che attraverso il canale spinale passa una sostanza vaporosa che sale verso l’alto attraverso i ventricoli del cervello dove viene assorbita da queste due ghiandole: la ghiandola pineale e il corpo pituitario. Quando questa sostanza entra nelle ghiandole, le dilata fino a farle diventare due o tre volte più grandi del normale, provocando un leggero stordimento e una reazione tra gli occhi. Le cosiddette visioni astrali sono viste con gli occhi fisici chiusi, ed è plausibile accertare che quest’altro organo nella fronte sia quello utilizzato in questi momenti.

È quindi sempre più diffusa la convinzione che l’uomo debba superare la sua visione tridimensionale per mezzo di questo organo, rivitalizzando il Terzo Occhio. L’occultista dice che c’è un solo modo possibile per farlo: sollevare la sostanza gassosa del canale spinale e portarla in alto nel cervello. La vista di quarta dimensione è quella che arriva all’uomo quando ha innalzato questa sostanza fino alla trentatreesima vertebra della colonna vertebrale e l’ha liberata in questo luogo a cupola nel tempio della testa, sotto il quale si trovano il corpo pituitario e la ghiandola pineale. Questo è possibile solo quando si è liberata la coscienza dai corpi inferiori, e la coscienza umana non è una cosa stazionaria, ma passa su e giù attraverso il corpo.

Il problema di risvegliare questo terzo organo di visione sembra essere il desiderio ultimo dell’uomo e per farlo è necessaria la correlazione di questo Terzo Occhio con i centri cerebrali coscienti. La ghiandola pineale è una cosa particolare che assomiglia a un piccolo pisello all’estremità di un dito che si estende verso l’alto. È questo dito che si dilata quando la ghiandola si riempie di gas, provocando una vibrazione e formando una minuscola stazione radio che è sensibile agli impatti come tutti i sensi fisici dell’uomo, solo che naturalmente risponde a un tasso di vibrazione più alto e più fine. La velocità della sua vibrazione è tale che gli oggetti materiali non vengono registrati, quindi si muove attraverso la pietra solida; così, quando l’uomo usa questo organo di vista più sottile, gli oggetti più grossolani non esistono per lui. È lo sviluppo di questo sistema di percezione sensoriale che ha permesso a pochi di ottenere lo “sguardo separato” o, in altre parole, di funzionare nella quarta dimensione della coscienza.

Questo piccolo organo non dipende in alcun modo da altri organi per il suo utilizzo, così come l’occhio non dipende dal naso. Poiché questi altri organi sono la base della coscienza umana (tridimensionale), l’organo che non dipende da essi è libero dal confronto e dalla competizione, che sono la base della limitazione.

Molte persone hanno cercato e sperimentato in molti modi di sviluppare un organo di questo tipo. Ma è stato dimostrato che i pensieri spirituali innalzano la cupola della testa e che intorno a questo organo viene costruito uno strato di convoluzioni cerebrali di consistenza più fine quando l’individuo diventa un pensatore profondo. Quanto più bassa è l’intelligenza, tanto più atrofizzata è questa ghiandola; quanto più spirituale e intellettuale, tanto più grande è questo organo.

Nello studio delle ghiandole senza condotto sono state fatte molte scoperte, una delle quali è che in esse è contenuta una secrezione assolutamente necessaria ed essenziale per la vita; questa ghiandola senza condotto, chiamata ghiandola pineale, è senza dubbio un organo positivo, e trovare un modo per svilupparla e risvegliarla è la ricerca.

L’unico modo per farlo è rivolgere su di essa i gas del canale spinale, e questo può essere realizzato solo attraverso una vita pura, la purificazione e la rigenerazione dai corpi inferiori che attirano le forze vitali verso il basso nel dispendio di energia passionale.

La rigenerazione di queste essenze è la chiave dell’alchimia, studiata con tanta devozione nel Medioevo. È il calore del fuoco che sale attraverso il canale spinale che finalmente vivificherà questo piccolo corpo nel cervello e, a quel punto, l’uomo avrà l’uso del Terzo Occhio, che gli permetterà di vedere la vita attraverso lo studio delle forze vitali nascoste invece che attraverso lo studio della forma e dei fenomeni. Questo gli darà un contatto più elevato e completo con i mondi interiori della natura e uno sguardo imparziale e separato sulle fonti, non diviso dalla coppia di opposti, gli occhi fisici.

Quando l’uomo avrà compiuto questo, il suo prossimo passo nell’evoluzione, sarà in grado di elevare la sua coscienza tridimensionale dell’analisi materiale al quarto piano delle fonti sovrumane, occupandosi del mondo delle cause invece che del mondo umano degli effetti.

“ma una sola è la cosa di cui c’è bisogno.”

LUCA 10:42 - di Max Heindel

Questa sera prenderemo l’ago magnetico come nostro soggetto di meditazione, in quanto ha una lezione di suprema importanza nella nostra carriera spirituale, una lezione da prendere con cuore e devozione da ogni fedele seguace della Luce Mistica.

L’ago magnetico è fatto di un metallo che ha un’affinità intrinseca per il magnete, cioè l’acciaio. Altri metalli ne sono parzialmente influenzati, o non lo sono affatto, ma quando l’acciaio entra in contatto con il magnete, la sua intera natura cambia, diventa viva, come permeata da una nuova forza che potremmo descrivere come un desiderio costante di ricongiungersi verso il magnete toccato. Aghi fatti di altri metalli e acciaio non magnetizzato, possono essere posizionati su un perno e si troveranno in posizione di equilibrio ovunque siano posizionati; sono passivi a qualsiasi forza applicata loro dall’esterno. Ma l’ago che è entrato in contatto con il magnete resiste, nonostante la frequenza o la forza che gli applichiamo per muoverlo dalla sua posizione, non appena la forza esercitata contro di esso viene rimossa, tornerà nella posizione originaria in direzione del polo magnetico.

Un fenomeno simile è evidente nella vita del cristiano: una volta che ha sentito profondamente nel suo essere l’amore del Padre, è un uomo cambiato.

Le forze terrene dall’esterno possono essere esercitate in vari modi per distogliere il suo interesse e la sua attenzione, ma ogni particella del suo essere brama Dio e gira sempre in quella direzione, non influenzata dal mondo degli uomini alla deriva e svogliati. Qualunque cosa possa fare nel mondo (perché è assolutamente necessario prendere la parte adeguata nel mondo del lavoro), sarà fatto poichè è giusto e doveroso farlo, ma con tutto il suo essere desidererà ardentemente il Padre, il cui Amore, il cui Essere e la cui Forza hanno toccato la sua anima. Per lui “ma una sola è la cosa di cui c’è bisogno” - l’amore di suo padre, e ogni suo sforzo è diretto a ottenere la sua approvazione.

Quando passiamo dalla terra al cielo, lassù troviamo condizioni pressoché identiche. Ovunque attraverso il grande firmamento milioni e miliardi di miglia, sì, di spazio infinito ripieno di sfere in marcia che si muovono ad una velocità che implora comprensione dalla mente umana. Nel momento in cui siamo entrati nella Pro-Ecclesia, le stelle si trovavano in una certa posizione, ma durante ogni istante da quando siamo qui sono cambiate e tuttora stanno cambiando ad ogni battito di orologio - tutte tranne una. Tra tutte queste innumerevoli stelle che si muovono a una velocità immensa, ce n’è una che è immutabile, una che occupa sempre la stessa posizione: “La stella polare”. Non importa a che ora del giorno o della notte, durante l’estate o l’inverno, dalla nascita alla morte, guardiamo il cielo, quella stella sarà sempre nello stesso punto; ogni volta che è visibile ai nostri occhi o con l’aiuto di un telescopio, si troverà sempre ad occupare la posizione che chiamiamo “Nord”.

Adesso focalizzatevi sul fenomeno dell’ago immutabile, che punta sempre verso la stella immutabile, e considerate la connessione tra loro e la lezione che questo fenomeno ci impartisce. L’ago magnetico non è un seguace del bel tempo, non gli importa se piove o c’è il sole, se è calmo o burrascoso, se c’è la nebbia o se è nuvoloso; sotto tutte le circostanze l’ago magnetico continua fedelmente a puntare verso la stella polare, e basandosi su questo fatto il marinaio mette in gioco la propria vita, quella del suo equipaggio e dei passeggeri.

Sebbene il nevischio e la pioggia, la neve o la grandine possano scrosciare sul suo viso, quasi accecandolo e rendendogli impossibile la visuale sulla parte anteriore della sua nave, fintanto che riesce a vedere quell’ago fedele, sa di essere sulla giusta rotta, sa che l’ago non lo devierà mai, che anche se la nave dovesse affondare in una tomba di acqua sul fondale marino, l’ago rimarrà nella stessa posizione, puntando verso la stella immutabile, fino a quando l’ultimo atomo del suo essere si sarà disintegrato dalla corrosione; perciò si fida incondizionatamente della sua fedele guida mentre “giace in pace cullato nella culla delle profondità”.

C’è nella devozione indefettibile, simboleggiata da questo ago magnetico, una delle lezioni più grandi e meravigliose per coloro che hanno visto la luce mistica e che aspirano al privilegio di guidare altri che ancora non hanno incontrato la via. Rendiamoci conto che per fare questo, il primo e più importante prerequisito è quello per cui noi stessi dovremo diventare saldamente radicati in modo da non essere disturbati dai cambiamenti mondani che accadono attorno a noi. Sia che le nuvole di dubbio, scetticismo o persecuzione, siano proiettate verso di noi dagli altri, o che cerchino di intrappolarci in nebbie offuscanti di altre dottrine.

È doveroso tener fede a ciò che è buono, anche a costo della propria vita in quanto dobbiamo imitare l’ago fedele mentre la nave affonda e si deposita sul fondale marino. Dobbiamo continuare a putare all’unico obiettivo di tutti, “Il nostro Padre nei cieli”, senza mai deviare a destra o sinistra, qualunque cosa accada. Come l’ago, toccato una volta dal magnete, si è impregnato del desiderio di puntare alla stella immutabile, un desiderio incessante che prosegue anche nel fondale marino fino alla dissoluzione dell’ultimo dei suoi atomi, cosi anche noi, se desideriamo davvero essere guide competenti verso gli altri, dobbiamo continuare con instancabile devozione sulla via che abbiamo scelto, senza guardare né a destra e né a sinistra ma fissando con i nostri occhi la stella immutabile dinnanzi a noi, “Il nostro Padre nei cieli”, in cui non vie è cambiamento né deviazione. Poiché la minima deviazione dell’ago magnetico nel compasso sarebbe sufficiente a scagliare il marinaio sui banchi o rocce di una costa pericolosa, distruggendo sia la nave che le vite di coloro che ne sono a bordo, allo stesso modo se deviamo il percorso intrapreso diveniamo degli ostacoli per coloro che ci stanno cercando come guide ed esempi, e le loro vite sono sulla nostra testa.

“E a chi molto è stato dato, molto sarà ridomandato”. Abbiamo ricevuto molto dagli insegnamenti dei Fratelli Maggiori, la luce mistica ci ha attirati e possiamo renderci conto della grande responsabilità che abbiamo, con il nostro esempio e le nostre vite, di guidare fedelmente quei ricercatori con i quali veniamo in contatto, verso il paradiso del riposo e del rifugio.

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